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安心

梦中明明有六趣,醒后了了无大千。十方三世悉平等,唯见法界一如来。

 
 
 

日志

 
 

印光大师谈济公  

2012-06-27 00:10:00|  分类: 法藏 |  标签: |举报 |字号 订阅

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印光大师谈济公

济公为什么吃肉?为什么疯癫?(印光大师开示)

济公神通

道济禅师,乃大神通圣人,欲令一切人生正信心,故常显不思议事其饮酒食肉者,乃遮掩其圣人之德,欲令愚人见其颠狂不法,因之不甚相信。否则彼便不能在世间住矣。凡佛菩萨现身,若示同凡夫,唯以道德教化人,绝不显神通。若显神通,便不能在世间住。唯现作颠狂者,显则无妨,非曰修行人皆宜饮酒食肉也

世间善人,尚不饮酒食肉,况为佛弟子,要教化众生,而自己尚不依教奉行,则不但不能令人生信,反令人退失信心,故饮酒食肉不可学。彼吃了死的,会吐出活的。你吃了死的,尚不能吐出原样的肉,何可学彼吃肉彼喝了酒,能替佛装金。能将无数大木,从井里运来,汝喝了酒,把井水也运不出来,何可学他

《济公传》有几种,唯《醉菩提》最好。近有流通者,云有八本,多后人敷衍之文。《醉菩提》之若文若义均好,所叙之事,乃当日实事。世人不知所以然,不是妄学,便是妄毁,妄学则决定要堕地狱,妄毁则是以凡夫之知见,测度神通圣人,亦属罪过,比之学者,尚轻之多多矣。见其不可思议处,当生敬信。见其饮酒食肉处,绝不肯学,则得益不受损矣。祈洞察是幸。(增广上册 复庞契贞书)

神力度生

  又有一类人说:“我之食牛、羊、鸡、鸭等肉,为欲度脱彼等耳。” 此说不但显教无之,即密教亦无之。若果有济颠之神通,未为不可。不然,邪说误人,自取罪过。极无廉无耻之辈,乃敢作是说耳。学佛者,须明白自己之身分力量,不可妄自夸大,至嘱至嘱。

  梁时,蜀青城山,有僧名道香,具大神力,秘而不露。该山年有例会,届时众皆大吃大喝,杀生无算,道香屡劝不听。是年,乃于山门掘一大坑,谓众曰:“汝等既得饱食,幸分我一杯羹,何如?”众应之,于是亦大醉饱,令人扶至坑前大吐。所食之飞者飞去,走者走去。鱼虾水族,吐满一坑。众大惊畏服,遂永戒杀。道香旋因闻志公之语,当即化去。(有蜀人,在京谒志公。志公问:“何处人?”曰:“四川。”志公曰:“四川香贵贱?”曰:“很贱。”志公曰:“已为人贱,何不去之?”其人回至青城山,对香述志公语。香闻此语,即便化去。)

须知世之安分守己者,一旦显示神通,当即去世示寂,以免又增烦恼耳。否则须如济公之疯颠无状,令人疑信不决,方可。(三编下册上海护国息灾法会法语)

诫勿轻法

须知佛法,有住持世间法,有唯论理性法。住持世间法,若人不致诚敬,则不为说法。论理性法,非凡僧所可行。唯大菩萨,又无住持法道之责任者行之,则有深远之益。凡夫行之,则破坏如来正法,为害不浅。如《法华经》,常不轻菩萨,凡见四众,皆为礼拜,云,我不敢轻于汝等,如等皆当作佛。若凡夫僧,断断不可依此章程。住持法道之大菩萨,亦当依凡僧之章程。如济颠之师,乃出格高人,仍是绳趋尺步。济颠,则不守清规,显大神通。若谨守清规而显神通,则不能在世间住矣。唯藉此疯疯颠颠,以令人疑信相参,以密行教化,令人知佛法不可思议,以生正信心耳。世之无知无耻之人,从而学之,何不学吃死者以吐活的乎?何不学喝酒醉卧数日,而百千根大木,从井中运出,及喝酒大醉,吐金以装全殿佛像之金乎? 此种不思议事,唯此种人行之,则无碍。若谨守规矩之人行之,必定当下去世。否则,人皆求彼,不能做一切事矣。(续编上册复杨慧昌居士书三)

须知传扬佛法之人,必须依佛禁戒,既不持戒,何以教人修持。彼见志公、济颠、皆有吃肉之事。然志公、济颠、并未膺宏扬佛法之职,不过遇境逢缘,特为指示佛法之不思议境界理事。而任法道之职者,万万不可学也。而且彼吃了死的,会吐活的。某等吃了死的,连原样的一片一块也吐不出,好妄学,而且以教人乎。住持佛法之人,若不依佛制,即是魔类。况彼魔子是魔王眷属,完全不是佛法乎。今之此种,到处皆是,而无目之人,如蝇逐臭,乐不可支,亦只可随他去了。何以故,彼之势盛人众,倘按实说,不有明祸,必有暗祸,劝人亦只可劝其可劝者耳。彼已丧心病狂,劝之必致反噬。汝若看过楞严经中想阴十魔,(五阴魔境,唯想阴,最多后世魔子所行之事。)则此魔子所现景象,岂有动心怀疑之事乎。然汝亦有魔之气分,此气分不去,后来亦会发生魔事。

(续编上册复杨树枝居士书四)

5ihsb:世间有许多吃肉的人,为自己找借口,说,济公是和尚,他都吃肉、喝酒,我为什么不可以吃?这都是只知其然,而不知其所以然者。

佛门里戒酒、戒肉,出家人吃肉、喝酒,必定要堕地狱,怎么可能还成为圣人?济公当然不可能故意的去犯戒。

佛门里有一条规矩,凡是佛菩萨化身到世间来度众生,必须示现和常人一样身份,绝不能暴露自己的真实身份,也不可以轻易显神通,一旦暴露身份,立刻就要圆寂走人,不能继续留在世间,否则便与经上所说不符。

但是济公他常常显神通,如果不表现出疯疯癫癫的样子,就不能留在世间,所以他表现出很疯癫,又不守戒律,使人看了之后不相信他是真的佛第子,这样就可以显 但是他并非真的不守戒律,因为他有大神通,所以可以掩盖,他吃了死的,可以吐出活的

所以我们知道,古往今来凡是祖师大德,大都是佛菩萨再来,都是有大神通的,只不过他们不显示神通罢了。我想起来近代有一位和济公有点类似,也是常常显神通,那就是金山活佛,也表现出很不正常,所以圣人的境界,并非我们凡夫可以测度知晓。

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