查看详情
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

安心

梦中明明有六趣,醒后了了无大千。十方三世悉平等,唯见法界一如来。

 
 
 
 

伽蓝菩萨

 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 

天气

 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 

八音盒

 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 

学佛入门

 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 
 
 
日志评论
评论列表加载中...
 
 
 
 
 

留言

 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 
 
 
 
留言列表加载中...
 
 
 
 
 
 

【念 佛 堂】

 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 

音乐欣赏

 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 

顶礼诸佛菩萨

 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 

南无大愿地藏王菩萨

 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 

大悲咒

 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 

【般若波罗密多心经】

 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 

忏悔文

 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 

大藏经

 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 

【感恩世界★老实念佛】

 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 
 

韦陀菩萨

 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 
 
 

天津市 红桥区 水瓶座

 发消息  写留言

 
博客等级加载中...
今日访问加载中...
总访问量加载中...
最后登录加载中...
 
 
 
 
 
 
 
心情随笔列表加载中...
 
 
 
 
 
 
 

靈峰蕅益大師選定淨土十要(四)

2013-3-19 10:39:18 阅读354 评论2 192013/03 Mar19

靈峰蕅益大師選定淨土十要(四

作者  | 2013-3-19 10:39:18 | 阅读(354) |评论(2) | 阅读全文>>

靈峰蕅益大師選定淨土十要(三)

2013-3-17 17:24:12 阅读324 评论0 172013/03 Mar17

靈峰蕅益大師選定淨土十要(三)  

灵峰蕅益大师选定净土十要第二


   述曰,闻夫有行无教,必有堕坑落堑之虞。有教无行,还同说食数宝之诮。是故教即行也,行即教也。教行无乖,至理乃显。故教行理三,皆名

作者  | 2013-3-17 17:24:12 | 阅读(324) |评论(0) | 阅读全文>>

靈峰蕅益大師選定淨土十要(二)

2013-3-15 9:33:02 阅读327 评论0 152013/03 Mar15

靈峰蕅益大師選定淨土十要(二)  

灵峰蕅益大师选定净土十要第一


   述曰,佛法之妙,莫要于净土。净土之妙,莫要于持名。持名之妙,莫要于小本阿弥陀经。小本之妙,莫要于灵峰要解。倘未读要解,或读未精详,或精详未贯彻,便谓于小本无不知,无不信,无不悟入,可乎。既于本经有未尽,一行三昧,如何修行。既未善持名,净土玄关,如何优入。既未阶净信净愿,十方三世佛祖大道,如何荷担。然则要解之有关于十方三世佛祖大道也甚矣。今定十要,以要解为上首,厥义有三。一祖佛经。以小本为净土诸经之最要故。二重持名。以末法修行,总以持名为行本故。三立本经之大宗。以今解精彻确正,堪为要中之要故。读十要者,请以要解为主,以余九为伴。能令邪解莫入,

作者  | 2013-3-15 9:33:02 | 阅读(327) |评论(0) | 阅读全文>>

靈峰蕅益大師選定淨土十要(一)

2013-3-14 9:45:51 阅读236 评论2 142013/03 Mar14

靈峰蕅益大師選定淨土十要(一)

靈峰蕅益大師選定淨土十要重刻序
(此序西蜀潘存評點)
  淨土法門者何。法界緣起也。何謂法界。吾人現前一念之心。不唯非塊然。亦復
非倐爾。纔有能起。即屬所緣。非能緣者。不得已強名之曰無相。然虗空兔角亦受無
相之名。而虗空有表顯相。兔角有斷無相。非真無相。又不得已強名此無相曰真。唯
其無相而真。故十方三世依正色心自他凡聖等法。皆在我現前一念無相真心中炳然齊
現。而皆以自心為體。非別有物心無相而真。從心所現一切諸法莫不無相而真。是故
於中隨拈一毫末。一一皆具十方三世依正色心自他凡聖等法而無餘欠。乃至一欬一掉
一名一字罔非自心之全體大用。而欬掉名字之外更無一法可得。此所謂法界也。何謂
法界緣起。聖凡皆此法界。非麤妙。無減增。不涉生死。不干迷悟。而悟順法界故出

作者  | 2013-3-14 9:45:51 | 阅读(236) |评论(2) | 阅读全文>>

十三祖苏州灵岩印光大师

2013-3-13 9:55:02 阅读214 评论0 132013/03 Mar13

十三祖苏州灵岩印光大师

印光大师(公元1861~1941年),讳圣量,别号常惭愧僧,陕西郃阳人。幼随兄读儒书,颇以传承儒家圣学自任,应和韩欧辟佛之议。后来,病困数载,始悟前非,顿革先心,出世缘熟,即投终南山南台莲华洞寺出家,礼道纯和尚剃染。次年受具足戒于陕西兴安双溪寺。
  印祖出生六个月有眼疾,几近失明,后来虽痊愈,而目力已损,稍发红,即不能视物。出家后,于湖北莲华寺充照客时,帮着晾晒经书,得读残本《龙舒净土文》。而知念佛往生净土法门是即生了生脱死的要道。印祖于受戒时,因善于书法,凡戒期中所有写法事宜,悉令代作。写字过多,眼睛发红如血灌。由此目病,乃悟身为苦本,即于闲时专念佛号,夜众睡后,复起坐念佛。即写字时,亦心不离佛,故虽力疾力书,仍然勉强支持。后眼疾竟得全愈。由此深信念佛功德不可思议,而自行化他,一以净土为归。
  印祖修净土,韬光敛迹,久而弥笃。二十六岁时,到红螺山资福寺净土道场,入堂念佛。三载之中,念佛正行而外,

作者  | 2013-3-13 9:55:02 | 阅读(214) |评论(0) | 阅读全文>>

九祖北天目灵峰蕅益大师

2013-3-13 9:51:15 阅读143 评论0 132013/03 Mar13

九祖北天目灵峰蕅益大师

  蕅益大师(公元1599~1655年),名智旭,号西有,别号八不道人。自云:“古者有儒有禅有律有教,道人既蹴然不敢。今亦有儒有禅有律有教,道人又艴然不屑。故名八不也。”俗姓钟,江苏吴县人。父亲歧仲,十年持念大悲咒以祈子,母亲金氏梦观音菩萨抱儿授之而生大师。大师七岁即茹素,十二岁读儒书,以传千古圣学为己任,誓灭佛老二教。开荤酒,作《辟佛论》数十篇。十七岁时阅读莲池大师的《自知录序》与《竹窗随笔》,幡然认识到以前的错谬,将所著的《辟佛论》付之一炬。二十岁,注解《论语》,注至“天下归仁”文句时,不能下笔,废寝忘餐三昼夜,大悟孔颜心法。其年冬,父亲亡故,读《地藏菩萨本愿经》,发出世心,每日持诵佛名,尽焚文稿二千余篇。二十三岁时,听一法师讲《首楞严经》中的“世界在空,空生大觉”,心生疑团:为何有这样的大觉,竟如此推崇空界?闷绝无措,自感昏沉散乱颇重,功夫不能相续,遂于佛像前发四十八愿,决意出家,体究大事。

作者  | 2013-3-13 9:51:15 | 阅读(143) |评论(0) | 阅读全文>>

【转载】印光大师法语:十念记数念佛法

2012-11-20 0:10:25 阅读125 评论0 202012/11 Nov20

 

印光大师法语:十念记数念佛法 - 荷子 - 荷子

 

 

 

增广文钞卷一复高邵麟居士书四
 若论念佛法门,唯以信愿行三法为其宗要。三法具足,决定往生。若无真信切愿,纵有真行,亦不能生。况悠悠泛泛者哉。蕅益所谓得生与否,全由信愿之有无。品位高下,全由持名之深浅。乃三世不易之常谈,三根普被之妙道也。宜通身靠倒,庶亲证实益耳。信愿行三,十要中皆悉详示。而第一要,弥陀要解五重玄义中,第三明宗,发挥三法,最为精详。其后节节段段,皆有指示,宜细参阅。此不备书。至于念佛,心难归一。当摄心切念,自能归一。摄心之法,莫先于至诚恳切。心不至诚,欲摄莫由。既至诚已,犹未钝一,当摄耳谛听。无论出声默念,皆须念从心起,声从口出,音从耳入。(默念虽不动口,然意地之中,亦仍有口念之相,)心口念得清清楚楚,耳根听得清清楚楚,如是摄心,妄念自息矣。

作者  | 2012-11-20 0:10:25 | 阅读(125) |评论(0) | 阅读全文>>

【转载】电脑开机密码忘了五种方法帮你

2012-9-26 22:15:27 阅读109 评论0 262012/09 Sept26

电脑开机密码忘了五种方法帮你  

2012-09-26 20:04:12|  分类: |  标签: |字号大中小 订阅


本文转载自星期八旅馆《电脑开机密码忘了五种方法帮你》

电脑开机密码忘了五种方法帮你


电脑开机密码忘了五种方法帮你 - 星期八旅馆 - 星期八旅馆 我的香格里拉

 

方法一:
  在开机时,按下F8进入”带命令提示符的安全”模式

作者  | 2012-9-26 22:15:27 | 阅读(109) |评论(0) | 阅读全文>>

查看所有日志>>

 
 
 
 
 
 
 
圈子列表加载中...
 
 
 
 
 

友情链接

 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 
 
 
列表加载中...
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2018

登录  
 加关注