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安心

梦中明明有六趣,醒后了了无大千。十方三世悉平等,唯见法界一如来。

 
 
 
 

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靈峰蕅益大師選定淨土十要(七)

2013-3-28 13:32:02 阅读1138 评论2 282013/03 Mar28

 

靈峰蕅益大師選定淨土十要(七

作者  | 2013-3-28 13:32:02 | 阅读(1138) |评论(2) | 阅读全文>>

靈峰蕅益大師選定淨土十要(六)

2013-3-23 9:43:16 阅读183 评论2 232013/03 Mar23

靈峰蕅益大師選定淨土十要(六

作者  | 2013-3-23 9:43:16 | 阅读(183) |评论(2) | 阅读全文>>

靈峰蕅益大師選定淨土十要(五)

2013-3-20 11:33:16 阅读229 评论2 202013/03 Mar20

靈峰蕅益大師選定淨土十要(五

作者  | 2013-3-20 11:33:16 | 阅读(229) |评论(2) | 阅读全文>>

靈峰蕅益大師選定淨土十要(四)

2013-3-19 10:39:18 阅读234 评论2 192013/03 Mar19

靈峰蕅益大師選定淨土十要(四

作者  | 2013-3-19 10:39:18 | 阅读(234) |评论(2) | 阅读全文>>

靈峰蕅益大師選定淨土十要(三)

2013-3-17 17:24:12 阅读223 评论0 172013/03 Mar17

靈峰蕅益大師選定淨土十要(三)  

灵峰蕅益大师选定净土十要第二


   述曰,闻夫有行无教,必有堕坑落堑之虞。有教无行,还同说食数宝之诮。是故教即行也,行即教也。教行无乖,至理乃显。故教行理三,皆名

作者  | 2013-3-17 17:24:12 | 阅读(223) |评论(0) | 阅读全文>>

靈峰蕅益大師選定淨土十要(二)

2013-3-15 9:33:02 阅读208 评论0 152013/03 Mar15

靈峰蕅益大師選定淨土十要(二)  

灵峰蕅益大师选定净土十要第一


   述曰,佛法之妙,莫要于净土。净土之妙,莫要于持名。持名之妙,莫要于小本阿弥陀经。小本之妙,莫要于灵峰要解。倘未读要解,或读未精详,或精详未贯彻,便谓于小本无不知,无不信,无不悟入,可乎。既于本经有未尽,一行三昧,如何修行。既未善持名,净土玄关,如何优入。既未阶净信净愿,十方三世佛祖大道,如何荷担。然则要解之有关于十方三世佛祖大道也甚矣。今定十要,以要解为上首,厥义有三。一祖佛经。以小本为净土诸经之最要故。二重持名。以末法修行,总以持名为行本故。三立本经之大宗。以今解精彻确正,堪为要中之要故。读十要者,请以要解为主,以余九为伴。能令邪解莫入,

作者  | 2013-3-15 9:33:02 | 阅读(208) |评论(0) | 阅读全文>>

靈峰蕅益大師選定淨土十要(一)

2013-3-14 9:45:51 阅读134 评论2 142013/03 Mar14

靈峰蕅益大師選定淨土十要(一)

靈峰蕅益大師選定淨土十要重刻序
(此序西蜀潘存評點)
  淨土法門者何。法界緣起也。何謂法界。吾人現前一念之心。不唯非塊然。亦復
非倐爾。纔有能起。即屬所緣。非能緣者。不得已強名之曰無相。然虗空兔角亦受無
相之名。而虗空有表顯相。兔角有斷無相。非真無相。又不得已強名此無相曰真。唯
其無相而真。故十方三世依正色心自他凡聖等法。皆在我現前一念無相真心中炳然齊
現。而皆以自心為體。非別有物心無相而真。從心所現一切諸法莫不無相而真。是故
於中隨拈一毫末。一一皆具十方三世依正色心自他凡聖等法而無餘欠。乃至一欬一掉
一名一字罔非自心之全體大用。而欬掉名字之外更無一法可得。此所謂法界也。何謂
法界緣起。聖凡皆此法界。非麤妙。無減增。不涉生死。不干迷悟。而悟順法界故出

作者  | 2013-3-14 9:45:51 | 阅读(134) |评论(2) | 阅读全文>>

十三祖苏州灵岩印光大师

2013-3-13 9:55:02 阅读100 评论0 132013/03 Mar13

十三祖苏州灵岩印光大师

印光大师(公元1861~1941年),讳圣量,别号常惭愧僧,陕西郃阳人。幼随兄读儒书,颇以传承儒家圣学自任,应和韩欧辟佛之议。后来,病困数载,始悟前非,顿革先心,出世缘熟,即投终南山南台莲华洞寺出家,礼道纯和尚剃染。次年受具足戒于陕西兴安双溪寺。
  印祖出生六个月有眼疾,几近失明,后来虽痊愈,而目力已损,稍发红,即不能视物。出家后,于湖北莲华寺充照客时,帮着晾晒经书,得读残本《龙舒净土文》。而知念佛往生净土法门是即生了生脱死的要道。印祖于受戒时,因善于书法,凡戒期中所有写法事宜,悉令代作。写字过多,眼睛发红如血灌。由此目病,乃悟身为苦本,即于闲时专念佛号,夜众睡后,复起坐念佛。即写字时,亦心不离佛,故虽力疾力书,仍然勉强支持。后眼疾竟得全愈。由此深信念佛功德不可思议,而自行化他,一以净土为归。
  印祖修净土,韬光敛迹,久而弥笃。二十六岁时,到红螺山资福寺净土道场,入堂念佛。三载之中,念佛正行而外,

作者  | 2013-3-13 9:55:02 | 阅读(100) |评论(0) | 阅读全文>>

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